《祝愿》:回到伊甸园

《祝愿》:回到伊甸园
  《祝愿》:回到伊甸园  两个女性为俊朗的不合法居留者阿明四处奔走,一无所得,然蓦然回首,竟有这一个迹近永久的秋日下午。阿彼察邦这出剧情长片,展示仔细测量戏曲源于实际的间隔,形似无精打采,其实仔细入微,社会与个人心绪切割绳尺,什么是爱?怎去愿望?替换消受。当忐忑的城市浪荡,走进以静制动的草绿青翠时,一刻间,你会记起。美好布满是否有不行意料的副作用?  《祝愿》运用“二元分立”的叙事方法,将影片分为相对照的上下两部分,展示了实际日子与心里的间隔。这种分立构成了天然与文明之间的对照,写实空间中小镇上的医院、店肆、工厂、舞台等满意人日子的各种需求,相对照的就是作为体现空间的森林,人物自己采野果、在河中洗澡、捕鱼。写实空间中人们交游奔波,被愿望引诱乃至变节恋人;相敌对的森林空间中,他们废寝忘食地寻觅、无所顾忌地劝慰,自我在实际中迷失,而森林就像一面观察人心的镜子相同,躲藏着自我苦苦寻找的主体。  《祝愿》上半部分是关于底层女工、移民的日子写实,医患联系疏离的医治进程、压抑的工作环境、不敢表达的爱恋。虽然日子平缓,却掩藏着情感的抵触和交流的距离,令人心生厌恶;下半部分实际日子中的人物来到了森林,抛却了种种捆绑,在森林中心里深处隐秘的情感渐渐显露出来。森林中年青的男女脱掉外衣摘野果的阶段,标志着原始的“伊甸园”式日子方法的恢复。年青女工rong对健硕的不合法移民min的不断暗示,中年女性也相同对老公充溢愿望。片尾处,rong和min吃剩的食物被蚂蚁爬满,中年女性坐在彼此偎依的他们死后,心里焦灼而不由哭泣。而rong虽然与min的身体贴在一同,但他们并无实质性的行为,因而她在高兴与苦楚中翻来覆去。  整个森林的阶段异性之间都没有对话,只要彼此的接触、欢笑、哭泣,她们都为无法满意的愿望张扬焦灼,这是一种在乡镇日子中有必要被躲藏起来的心情。影片最终的字幕告知观众,min去了曼谷找工作,rong和男朋友在街边卖米粉,年长的妇女去做了临时演员。回到现代都市日子中的人,再次丢掉了愿望,成为现代日子的产能机器。  阿彼察邦自己说,森林是个奥秘当地,里边藏着美丽与严酷。你若同一天在同一棵树下呆几回,感觉也会很不相同。森林的动静也很独特。或许是因为人类自森林里的先人进化而来,森林保留着人类开始的野性和生命力。  沈育晓/文

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